西港香三年一科,逢丑、辰、未、戌年。對外人來說那是「三年才一次」;對走過幾科的人來說,時間是用「上一科到這一科」在數的。

這頁列出我親身走過的每一科,以及下一科。內容會隨著整理進度陸續補上,先把骨架立在這裡。

科次干支我的參與一句話
第 78 科2015乙未全程,掛單廟裡四天第一次,用走的跑完整科
第 79 科2018戊戌全程,頭日香到送王紀錄最完整的一科
第 80 科2021辛丑未親赴(疫情)連戰爭都沒停過的科儀,遇上疫情
第 81 科2024甲辰尾日香、送王首科滿 240 年,四甲子
第 82 科2027丁未預定下一科,現場連載

科次為依歷科遞增推算(官方文獻未逐科標號),僅供對照。1

乙未香科(2015)

第一次進場。那幾天掛單在廟裡,跟著香陣從早走到晚——後來我在臉書上寫自己「應該是少數用走路再跑西港香的瘋子」。事前做過功課:翻過幾篇論文、列過想問廟方的問題,帶著半生不熟的問題意識就出發了。

那年學到的第一件事是:西港香不是一個「活動」,是九十六村鄉各自把自己的陣頭「箍」起來的三年一次總驗收。你站在路邊看到的每一陣,背後都是一個庄頭。

戊戌香科(2018)

紀錄得最完整的一科。從科前的活動表整理,到頭日香、尾日香、送王,幾乎每天都有東西寫下來,其中〈隨香筆記〉是我目前最完整的一篇現場文字——清晨五點二十王轎入廟,三日香九十六村鄉的遶境到此告一段落,接著就是送王。

也是這一科我開始意識到:現場最珍貴的不是最盛大的那一刻,是那些沒有人在拍的間隙。

辛丑香科(2021)

疫情下的一科,我沒能到現場。但這一科在西港香的歷史裡有它的分量——慶安宮總幹事方一峰當時對媒體說,兩百多年來科儀都沒有停過,連戰爭時期也照常舉行。2

那一科的調整是具體的:由各角頭自己請王、請陣頭都不要來;請媽祖的「蔭香路」神轎之間加大距離;原本交陪寺廟煮點心招待轎班的傳統取消,改由廟方每天送餐、一人一份。

一個三年一科的祭典如何面對它兩百多年來沒遇過的事——這是辛丑科留給後面所有科的題目。

甲辰香科(2024)

首科(乾隆四十九年,1784)滿二百四十年的一科,四個甲子。3

我趕上了尾日香和送王。雨中跟著香陣走了一段,隔天上午在曾文溪畔看王船燒盡。那次回程路上一直在想一個問題:這樣的香科,除了文化價值,還有什麼意義?後來我自己的答案是——只要香科這樣的文化系統持續存在於每一代孩子的生活裡,對後代子孫的照護盼望、對得生晚輩的傳承鼓勵,就會持續推動這文化香火,一代接著一代。

這一科的完整整理還在進行中,會另立專頁。

丁未香科(2027)

下一科。依三年一科的規律落在 2027 年,確切日期由廟方擇定後公告——西港香是「定期不定日」,年份固定,日子要問神明。

這一科我想做的事很簡單:從頭走到尾,當天寫、當天發。


Footnotes

  1. 依 2018 年為第 79 科、2021 年為第 80 科的媒體報導逐科遞推。官方文資登錄資料未逐科標號。

  2. 引自 2021 年辛丑香科期間媒體報導。

  3. 首科為清乾隆四十九年(1784)八份姑媽宮甲辰科,2024 年同為甲辰年,故稱四甲子、滿 240 年。